شمه ای از توحید ناب وهابیت !!

شمه ای از توحید ناب وهابیت !!

مسلم است اعتقاد به جسمانیت خداوند صراحتا با واجب الوجودی و غیر مخلوق بودن خداوند در تضاد است چون هر جسمی مرکب از ذرات کوچک است یعنی وجود ذرات قبل از وجود خداوند بوده و وقتی ذرات کنار هم جمع شدند خداوند به وجود امده !! که این با اولیت و ازلی بودن و واجب الوجود بودن خداوند به سادگی وصراحت در تضاد است و با مبانی قرانی کاملا مخالف است و این نوع خدا کاملا جدا و مغایر با الله و خداوندی است که قران کریم ان را معرفی می کند .

حال شمه ای از خدای وهابیت در مصادر معتبر نزد وهابیت :

 

 1 : خدایی که  نعوذ بالله به راحتی مثل باقی اجسام با چشم سر برای همه روئیت می شود !! :

دَّثَنَا الْحُمَیْدِیُّ قَالَ حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِیَةَ قَالَ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِیلُ عَنْ قَیْسٍ عَنْ جَرِیرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ

کُنَّا عِنْدَ النَّبِیِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ فَنَظَرَ إِلَى الْقَمَرِ لَیْلَةً یَعْنِی الْبَدْرَ فَقَالَ إِنَّکُمْ سَتَرَوْنَ رَبَّکُمْ کَمَا تَرَوْنَ هَذَا الْقَمَرَ لَا تُضَامُّونَ فِی رُؤْیَتِهِ 

روزی پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله به ماه شب چهارده نگریست و فرمود: همان طور که شما این ماه را می بینید به زودی پروردگارتان را بی هیچ مانع و مزاحمتی خواهید دید

صحیح بخاری  کِتَاب مَوَاقِیتِ الصَّلَاةِ اولین روایت از بَاب فَضْلُ صَلَاةِ الْعَصْرِ .

 

2 :خدایی که نعوذ بالله بند تنبان دارد !! :

حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ حَدَّثَنَا سُلَیْمَانُ قَالَ حَدَّثَنِی مُعَاوِیَةُ بْنُ أَبِی مُزَرِّدٍ عَنْ سَعِیدِ بْنِ یَسَارٍ عَنْ أَبِی هُرَیْرَةَ رَضِیَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ النَّبِیِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ قَالَ خَلَقَ اللَّهُ الْخَلْقَ فَلَمَّا فَرَغَ مِنْهُ قَامَتْ الرَّحِمُ فَأَخَذَتْ بِحَقْوِ الرَّحْمَنِ فَقَالَ لَهُ مَهْ قَالَتْ هَذَا مَقَامُ الْعَائِذِ بِکَ مِنْ الْقَطِیعَةِ قَالَ أَلَا تَرْضَیْنَ أَنْ أَصِلَ مَنْ وَصَلَکِ وَأَقْطَعَ مَنْ قَطَعَکِ قَالَتْ بَلَى یَا رَبِّ قَالَ فَذَاکِ

از پیامبر روایت شده: وقتی خدا  همه خلق را آفرید . رحم بلند شد و ایستاد و محکم بند تمبان خدا گرفت! و خدا به او گفت: که چرا بند تمبان مرا گرفتی!؟ رحم گفت: من از قطع رحم به تو پناه میبرم.خدا به او میگوید: آیا راضی نیستی که هرکه قطع رحم کند من با او قطع میکنم ؟ رحم گفت: راضی شدم و بند تمبان خدا را رها کرد.

صحیح بخاری کتاب تفسیر القرآن بَاب

 

(الحقو) همان طور که علمای بزرگ اهل سنت گفته اند،همان گره بند شلوار  است.دقت کنید:قوله : ( فأخذت ) : .... وقال عیاض : الحقو معقد الإزار .. {حقو} گره بند شلوار است.

فتح الباری شرح صحیح بخاری ج8ص445 چاپ دار المعرفة للطباعة والنشر ــ پاورقی الموطا امام مالک ج1ص222 دار إحیاء التراث العربی ـــ شرح صحیح مسلم نووی ج7ص3  دار الکتاب العربی ـــ عمده القاری ج19ص172 دار إحیاء التراث العربی

 

3 : خدایی که نعوذ بالله جسم است و  اعضا و جوارح و ساق پا دارد !! :

حَدَّثَنَا آدَمُ حَدَّثَنَا اللَّیْثُ عَنْ خَالِدِ بْنِ یَزِیدَ عَنْ سَعِیدِ بْنِ أَبِی هِلَالٍ عَنْ زَیْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ یَسَارٍ عَنْ أَبِی سَعِیدٍ رَضِیَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ

سَمِعْتُ النَّبِیَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ یَقُولُ یَکْشِفُ رَبُّنَا عَنْ سَاقِهِ فَیَسْجُدُ لَهُ کُلُّ مُؤْمِنٍ وَمُؤْمِنَةٍ فَیَبْقَى کُلُّ مَنْ کَانَ یَسْجُدُ فِی الدُّنْیَا رِیَاءً وَسُمْعَةً فَیَذْهَبُ لِیَسْجُدَ فَیَعُودُ ظَهْرُهُ طَبَقًا وَاحِدًا

ابوسعید میگوید از رسول خدا شنیدم که میگفت: در روزقیامت خداوند ساق پای خود را نشان میدهد.و تمام مردان و زنان با ایمان در مقابل خدا به سجده می افتند.وافرادی که در دنیا از روی ریا و سمعه سجده می نمودند باقی می مانند.

صحیح بخاری کِتَاب تَفْسِیرِ الْقُرْآنِ بَاب

 

 

4 : خدایی که صورت دارد مثل صورت انسان!

 حَدَّثَنَا یَحْیَى بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ هَمَّامٍ عَنْ أَبِی هُرَیْرَةَ

عَنْ النَّبِیِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ قَالَ خَلَقَ اللَّهُ آدَمَ عَلَى صُورَتِهِ طُولُهُ سِتُّونَ ذِرَاعًا فَلَمَّا خَلَقَهُ قَالَ اذْهَبْ فَسَلِّمْ عَلَى أُولَئِکَ النَّفَرِ مِنْ الْمَلَائِکَةِ جُلُوسٌ فَاسْتَمِعْ مَا یُحَیُّونَکَ فَإِنَّهَا تَحِیَّتُکَ وَتَحِیَّةُ ذُرِّیَّتِکَ فَقَالَ السَّلَامُ عَلَیْکُمْ فَقَالُوا السَّلَامُ عَلَیْکَ وَرَحْمَةُ اللَّهِ فَزَادُوهُ وَرَحْمَةُ اللَّهِ فَکُلُّ مَنْ یَدْخُلُ الْجَنَّةَ عَلَى صُورَةِ آدَمَ فَلَمْ یَزَلْ الْخَلْقُ یَنْقُصُ بَعْدُ حَتَّى الْآنَ

ابوهریره از رسول خدا نقل نموده که خدا آدم را به صورت خود وبه طول شصت زراع خلق نمود سپس بر وی امر نمود که برو به این ملائکه که نشسته اند سلام کن وبر آن چه درجواب سلام توبگویند گوش فرا ده که همان جواب آنان تحیت وسلام تووذریه تو خواهد بود آدم پیش ملائکه آمد وگفت:

 السلام علیکم ملائکه گفتند:السلام علیک و رحمه الله پس هر کس وارد بهشت شود بصورت آدم خواهد بود انسان ها پس از ان روز به  روز کوچک تر شدند تا به امروز و به صورت فعلی رسیدند.

صحیح بخاری کِتَاب الِاسْتِئْذَانِ بَاب بَدْءِ السَّلَامِ اولین روایت 

 

خدای صحیح بخاری،نقل مکان می کند 5 :

- حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ عَنْ مَالِکٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ أَبِی سَلَمَةَ وَأَبِی عَبْدِ اللَّهِ الْأَغَرِّ عَنْ أَبِی هُرَیْرَةَ رَضِیَ اللَّهُ عَنْهُ

أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ قَالَ یَنْزِلُ رَبُّنَا تَبَارَکَ وَتَعَالَى کُلَّ لَیْلَةٍ إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْیَا حِینَ یَبْقَى ثُلُثُ اللَّیْلِ الْآخِرُ یَقُولُ مَنْ یَدْعُونِی فَأَسْتَجِیبَ لَهُ مَنْ یَسْأَلُنِی فَأُعْطِیَهُ مَنْ یَسْتَغْفِرُنِی فَأَغْفِرَ لَهُ

 

ابوهریره از رسول خدا نقل میکند که :درثلث آخر هر شب خداوند به آسمان پایین فرود می آید و میگوید کیست که مرا بخواند تا خواسته ی او را بر آورم؟کیست که حاجت خود را از من بخواهد تا آن چه را که میخواهد بدهم ؟کیست که طلب آمرزش کند تا او را بیامرزم؟

صحیح بخاری کِتَاب الْجُمُعَةِ بَاب الدُّعَاءِ فِی الصَّلَاةِ مِنْ آخِرِ اللَّیْلِ وَقَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ

 

6 : خدایی که در صورت یک نوجوان بی ریش است !!

یقتضی أنها رؤیة عین کما فی الحدیث الصحیح المرفوع عن قتادة عن عکرمة عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله علیه وسلم رأیت ربی فی صورة شاب أمرد له وفرة جعد قطط فی روضة خضراء

ابن تیمیه می نویسد: دیدن خداوند با چشم ظاهری بود همانطور که در حدیث صحیح از قتاده از عکرمه از ابن‌عباس روایت شده است که رسول‌خدا ص فرمودند: خدایم را در صورت جوانی زیبا با موهای پر پشت و فرفری در یک سبزه‌زار ایستاده بود.

 

ابن تیمیة حرانی، أحمد، بیان تلبیس الجهمیة فی تأسیس بدعهم الکلامیة، تحقیق: مجموعة من المحقّقین، مجمع الملک فهد لطباعة المصحف الشریف، چاپ اوّل، 1426ق. ج 7 ص 290

 

با سند معتبر از ابن عباس روایت شده::نزدیک است آسمان ها از سنگینی وزن خدا متلاشی شوند!

 13- حَدَّثَنَا عَبْدُ الْحَمِیدِ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنَا زُهَیْر، عَنْ خُصَیْفٍعَنْ عِکْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ فِی قَوْلِهِ: تَکَادُ السَّمَاوَاتُ یَتَفَطَّرْنَ مِنْ فَوْقِهِنَّ، قَالَ: "مِمَّنْ فَوْقِهِنَّ مِنَ الثِّقَلِ" ، قَالَ: وقرأها خصیف یتفطرن

واضح است که: هرآنچـه وزن داشته باشد،جسم است.

 العرش وما روی فیه ، جلد 1 ص 338 ، ابن ابی شیبه

 

ابن تیمیه می گوید :

 

وَفِی الأَثَرِ المَحْفُوظِ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ عُبَیْدِ بْنِ عُمَیْرٍ قَالَ: "یُدْنِیهِ حَتَّى یَمَسَّ بَعْضَهُ"

در روایت معتبر از مجاهد از عبید بن عمیر آمده خداوند او﴿حضرت داود﴾ را نزدیک میکند تا آنکه جزئی از (خداوند)  را لمس کند!