مشکات الولایه پاسخ به شبهات و معارف ، مودبانه و مستدل

مشکات الولایه پاسخ به شبهات و معارف ، مودبانه و مستدل

آخرین مطالب

۱۲ مطلب در خرداد ۱۴۰۳ ثبت شده است


kp
۰۲ خرداد ۰۳ ، ۱۸:۴۷ موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰ نظر

بغض عجیب عایشه نسبت به اهل بیت علیهم السلام قبل از جنگ جمل که حتی حاضر به بردن نام امیرالمومنین علیه السلام هم نبود !!

 

قال : حدثنا عبد الله حدثنی أبى ثنا عبد الرزاق عن معمر قال قال الزهری وأخبرنی عبید الله بن عبد الله بن عتبة أن عائشة أخبرته قالت : أول ما اشتکى رسول الله صلى الله علیه و سلم فی بیت میمونة فاستأذن أزواجه ان یمرض فی بیتها فأذن له قالت فخرج ویدله على الفضل بن عباس ویدله على رجل آخر وهو یخط برجلیه فی الأرض قال عبید الله فحدثت به بن عباس فقال أتدرون من الرجل الآخر الذی لم تسم عائشة هو علی
ولکن عائشة لا تطیب له نفسا .

شعیب الأرنؤوط : إسناده صحیح على شرط الشیخین

 

عائشه گفت: هنگامی که بیماری رسول خدا صلی الله علیه وآله شدید شد، از همسرانش اجازه گرفت که دوران نقاهت را در خانه من بگذراند، و آن ها اجازه دادند. پس آن حضرت در حالی خارج شد که دو مرد زیر بغل های او را گرفته بودند و پاهای حضرت از شدت بیماری بر زمین کشیده می شد. عباس و یک مرد دیگر زیر بغل او را گرفته بودند. عبید الله می گوید که این قصه و سخن عائشه را با عبد الله بن عباس در میان گذاشتم؛ پس گفت: آیا می دانید آن مردی که عائشه اسم او را نیاورده چه کسی بود؟ گفتم: خیر. گفت: او علی بن أبی طالب بود اما عایشه نسبت به او دل صاف و بدون غرض نداشت .

 

أخرج الإمام أحمد بن حنبل فی مسنده ج 6 ص 228

 

و ابن حجر عسقلانی در توضیح این نقل این گونه می نویسد :

قوله قال هو علی بن أبی طالب زاد الإسماعیلی من روایة عبد الرزاق عن معمر ولکن عائشة لا تطیب نفسا له بخیر ولابن إسحاق فی المغازی عن الزهری ولکنها لا تقدر علی أن تذکره بخیر.

این جمله بخاری «قال هو علی بن أبی طالب» اسماعیلی به از عبد الرزاق از معمر نقل کرده است که: چون عایشه از علی دل خوشی نداشت. و ابن اسحاق در مغازی از زهری نقل کرده است که:چون عائشه نمی توانست از علی (علیه السلام) به نیکی یاد کند.

العسقلانی الشافعی، أحمد بن علی بن حجر ابوالفضل (متوفای852 هـ)، فتح الباری شرح صحیح البخاری، ج2، ص156، تحقیق: محب الدین الخطیب، ناشر: دار المعرفة - بیروت.

 

 

 

 

 

kp
۰۲ خرداد ۰۳ ، ۱۳:۲۴ موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰ نظر