لا یُمْکِن أن نُخَطِّئَ الصحابة رضی الله عنهم فی بیعة أبی بکر رضی الله عنه، ونُصَوِّب علی بن أبی طالب رضی الله عنه فیما رأى؛ لأن ما رآه علی رضی الله عنه مُخالِف لظاهر ما جاءت به السُّنَّة، وهو أنَّهُ أحقُّ من أبی بکر رضی الله عنه وغیره؛ لقرابته من رسول الله صلى الله علیه وسلم ...
مضمون ترجمه : ممکن نیست که صحابه را در خصوص بیعت با ابوبکر خطاکار بدانیم و نظر امام علی را صحیح بشماریم!
چرا که نظر امام علی مخالف با سنت بود زیرا امام علی معتقد بود به دلیل خیشاوندی با پیامبر خلافت حق ایشان است .
التعلیق على صحیح مسلم، ج٩، ص٨٠
این در حالیست که به اعتراف بزرگان اهل سنت به تواتر ثابت است که هر کس به امیرالمومنین علی علیه السلام اقتدا کند رستگار میشودچون پیامبر اکرم فرمدند خدایا حق را دائر مدار علی علیه اسلام قرار بده
فخررازى مفسر مشهور اهلسنت میگوید
فقد ثبت بالتواتر و من اقتدى فی دینه بعلى بن أبی طالب فقد اهتدى و الدلیل علیه قوله (النبی) علیه السلام : اللهم أدر الحق مع علی حیث دار
به تواتر ثابت شده است که هر کس به علی اقتدا کند رستگار می شود چون پیامبر اکرم فرمدند خدایا حق را دائر مدار علی علیه اسلام قرار بده
التفسیر الکبیر ج1، ص168
